Avrupa nedir?!

Özellik fotoğrafı: Ağlı Avrupa haritası | © TheAndrasBarta · Pixabay'de 

Avrupa, bu tür benzer alanlarla birlikte batı dünyasını oluşturan bir iletişim, etkileşim ve deneyim alanıdır. Avrupa'nın "doğum saati" devletin kuruluşunda yatar Suaygırı Augustine geç antik çağın sonunda ve yaklaşık bir buçuk bin yıl içinde tüm insanlığı evrensel insan haklarına ve Avrupa Konseyi ve Avrupa Birliği üyelerini Avrupa temel haklarının resmi olarak tanınmasına götürdü. Dolayısıyla Avrupa, hukuku gücün önüne koyan ve kendi doğasını özgürce taklit eden bir değerler topluluğudur. Friedrich Hölderlin Yabancı olanı kabul etmek, dönüştürmek ve kendin yapmak.

Ama Avrupa aynı zamanda biz Avrupalıların en geç 1945'ten beri üstesinden gelmeye çalıştığı ulus devletlerin açmazına da sürükledi.

Bu arada, Avrupa'nın "tarihin sonunu müjdelediği" coşkusu (Francis Fukuyama,) ve artık inkar edilemez bir hayal kırıklığına yol açarak, dünyayı yeryüzünde bir cennet yapar. Diğer iletişim, etkileşim ve deneyim alanları (CIER) yalnızca nüfus açısından dünyaya hakim olmaya başlamakla kalmıyor, aynı zamanda kendi değerleriyle birçok insan için yeniden daha çekici görünüyor.

Daha da kötüsü, günümüzün hareketliliği nedeniyle, KIER'ler giderek daha fazla örtüşüyor ve siyasi topluluklar bu tür birkaç KIER'e giderek daha fazla yayılıyor; bu da açıkça artan gerilime ve giderek daha kötü şeylere yol açıyor. 

Buna ek olarak, hem Avrupa Konseyi'nin hem de Avrupa Birliği'nin -muhtemelen Doğu Bloku'nun kendi kendine dağılmasının neden olduğu coşku ve Avrupa'nın kendisini coğrafi bir tanımlamaya borçlu olduğu şeklindeki yanlış inanç nedeniyle- siyasi konuları da içerdiğini kabul etmek gerekir. Avrupalı ​​olmayan KIER'in açıkça hakim olduğu topluluklar. 

Ancak, farklı KIER'lerin buluştuğu siyasi toplulukları sürdürmek istiyorsanız, iki farklı yaklaşım seçebilirsiniz. gibi totaliter bir yaklaşım Bu, bugün örneğin Çin'de, Rusya'da, Türkiye'de, Polonya'da, Macaristan'da gözlemlenebiliyor ya da demokratik bir yaklaşım seçiliyor ve birlikte yaşamak için bağlayıcı kurallar, yönetmelikler ve yasalar bulunuyor. Prensip olarak, içkin Avrupa fikriyle Avrupa Birliği, en azından hepsi yasayı gücün önüne koyduğu sürece, farklı KIER'in birlikte nasıl yaşayabileceğine dair iyi bir plan sunuyor. Michael Wolffsohn Bu bağlamda, siyasi taslağında (Zum Weltfrieden) kesinlikle tartışılması gereken yeni, genişletilmiş bir federalizm sunuyor. 

Bununla birlikte, bireysel KIER sorununun genel olarak hak ve evrensel insan haklarından önce gelmesi durumunda - bu aynı zamanda açıkça yüzyıllardır Avrupa toplumlarında kök salmış insan grupları (örneğin neo-Naziler) için de geçerlidir - aynı zamanda aydınlanmış olanlarımızda da olur. Sürtüşmelere Karşı Toplumlar; ve bu sürtüşmeler genellikle dışarıdan getirilen çatışmalardan daha ciddidir.

Avrupa, kendi kazanımlarını tehlikeye atmamak ve bir oligarşiler çağına geçmek için bu sürtüşmelere ve çatışmalara bir an önce çözüm bulmalıdır.Ian Mortimer), yani sömürü ve hoşgörüsüzlük ve diğer yandan rol model işleviyle diğer KIER'lerin önünü açmak - ama lütfen sadece sözlerle değil, eylemlerle (!) - tek ortak dünyamızı dünya birliğine götürmek için Nihayet.

Böyle bir çözüm, transfer ödemelerinin başarısızlığı olabilir. Bir diğeri ise, toplumun uyumsuz kesimlerinin yaptığı masrafları onlara yüklemek veya menşe ülkelerinden talep etmektir.

Her halükarda, "devlet-vatandaş ilişkisi" - bireyin hak ve ödevleri - gelecekte de varlığını sürdürebilmek için yeniden dengelenmeli veya daha kesin olarak dengelenmelidir. 

Ayrıca, evrensel insan haklarına ve Avrupa temel haklarına benzer şekilde, dünya çapındaki insanlara (konaklama ve yemek) Birlik vatandaşları veya kendi vatandaşları gibi nasıl bakılması gerektiğine dair asgari standartları tanımlamak mantıklı olacaktır. 

Bu aynı zamanda, Avrupa'nın, mevcut dünya durumuna ilişkin tüm sorumluluğuna rağmen, tüm göç hareketlerini kendi başına güçlükle karşılayabildiği ve hatta finanse edebildiği gerçeğini de hesaba katacaktır.