Gönderi fotoğrafı: göçmenler | © Ajdin Kamber, Shutterstock
Jean-Jacques Rousseau 1762'de bugün hala okumaya değer eğitim hakkında bir kitap yazdı, yani “Émile ou de l'eğitim". Bir ülkenin müstakbel vatandaşı, hangi şirketle sözleşme yapacağına eninde sonunda kendisi karar verebilmek ve daha sonra bu ülkenin vatandaşı olarak yükümlülüklerini yerine getirebilmek için gençliğinde farklı şirketlerle tanışmalıdır.
Bu nedenle, ilgili devlet ile her vatandaş arasında salt bir vatandaşlık ilişkisinin ötesine geçen doğal bir sözleşme ilişkisinin olduğu ve bu bağı nihai olarak sürdürebilmek için her iki tarafça da gözetilmesi gereken en başından beri aşikardır. her iki taraf için de verimli olan, canlı.
Tarih göstermiştir ki, devlet ile vatandaş arasındaki sözleşme ilişkisini kendi inisiyatifleriyle sonlandıran şirketler her zaman vardır; Reel sosyalizminkiler de dahil olmak üzere totaliter rejimler burada iyi örnekler olarak hizmet edebilir.
Ancak, en iyi durumda ilgili vatandaşların - günümüzde çoğunlukla diktatörlüklerden veya İslam ülkelerinden - göç etmesine yol açan, vatandaşların sözleşmelerinin feshi de söz konusudur. Olumsuz bakıldığında, bir tür "iç göç"e girerler ve çoğu zaman bugün paralel toplum olarak adlandırılan toplumsal olarak hor görülen bir tabaka oluştururlar.
Bu şekilde menşe ülkelerinde mutlu olamayan veya orada geçim kaynağı olmayan insanlar, kendilerini başka toplumlarda kurmaya devam edeceklerdir.
Temel gereklilik, potansiyel yeni vatandaşın sadece yeni vatanının sosyal sözleşmesini "imzalamaya" değil, aynı zamanda onu yerine getirmeye istekli olması olmalıdır.
Şunu da belirtmekte fayda var ki, uzun süredir kendini yeniden üretemeyen mevcut toplumumuz, kesinlikle yeni vatandaşlara bağımlıdır.
Sadece "şairler ve düşünürler ülkesi" değil, aynı zamanda açık ve yüksek teknolojili bir toplum olduğumuzu iddia etmeyi seviyoruz.
Açıkça yabancılar tarafından tamamen paylaşılmayan bu benlik imajını, mukabil ve aynı zamanda uzun süredir gecikmiş bir göçmenlik kanununda, bir girişte olduğu gibi, ortaya koymamız gerekecek, böylece potansiyel göçmenler hangi topluma gireceklerini ve hangi topluma gireceklerini önceden bilsinler. Onlarla yaptıkları sözleşmeler nüfusun diğer kısımlarını tamamlar.
Ayrıca, yeni bir vatandaşın Birliğimize veya ülkemize göç etmeden önce karşılaması gereken asgari şartların formüle edilmesi de önemlidir. Bu asgari gerekliliklere ek olarak, yeni bir vatandaşın belirli bir süre boyunca ulaşması gereken başka hedefler tanımlanmalıdır. Bu hedefleri ülkemizde yaşayan diğer tüm insanlar için açıkça belirlemek ve devlet tarafından başlatılan tedbirlerle uygulamak burada mantıklıdır; yaşam boyu öğrenme bu hedeflerden biri olabilir.
Özetle, kurumsal bir kimliğe ihtiyacımız var - herkesin uyum sağlamak ve kendilerine geri dönüş yolunu bulmak için kullanabileceği bir model.
Eğer bu ortak modeli kısa sürede yaratamazsak ve Avrupa fikri veya açık toplum fikri üzerinde bile anlaşamazsak, bizimle ortak tek bir şeye sahip olan daha fazla paralel toplumlar gelişecektir, o da hepsinin bir olmasıdır. bir ve aynı - uzun süredir bunalmış - durumdan damlayan. Ve bu kaçınılmaz olarak bir iç ya da küçük savaşla sonuçlanacak; pek çok güncel örnek var.
“Bizi kullananlara değil, bizden faydalananlara ihtiyacımız var. Göçmenlik politikası için mottomuz bu olmalı.”
Hans-Peter Friedrich, Leipziger Volkszeitung (15 Mayıs 2011)
[Ama bu tam olarak burada doğanlar için geçerlidir!]
